顯示具有 B9910101 張聿琳 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 B9910101 張聿琳 標籤的文章。 顯示所有文章

2013年1月13日 星期日

APP:Historypin_看不見的城市





在這看似虛幻的空間中,人們迷茫的向前走,我們都已經被記憶在這城市之中。


historypin



,就反復過著不變的生活,在空棋盤上移動。




每當抵達一座新城市,旅人就再一次發現一個他不知道自己曾經擁有的過去。



不快樂的城市在每一秒鐘都包藏著一個快樂的城市,只是它自己並不知道罷了。



你的腳步所跟隨的不是眼睛之外的東西,而是眼睛之內的,被埋藏、抹去了的東西。




當你自以為在探訪城市時,你只不過是記錄了她用來界定自身以及她的各個部份的名號。



在廣場那頭,老人群坐牆邊,看著年輕人來來去去;他和這些老人併坐在一起。欲望已經成為記憶。


這些人沈淪到下層的贊陸德,他們每天沿著一樣地展佈的街道,
每個早晨再次尋找以前那天的壞情緒,它們都堆積在牆角。





雖然懸掛在深淵之上,奧塔維亞居民的生活,卻比其他城市的居民還安定。
他們都知道這網只能維持這麼久。



鏡子有時提高、有時壓低了事物的價值。
在鏡外似乎貴重的東西,在映向裡卻不一定這樣




---



B9910101_張聿琳
B9910107_賴璟葶
B9910135_胡旻萱

2013年1月6日 星期日

看不見的城市



〈城市與眼睛之一〉
這座雙子城並不對等,因為在法卓達存在或發生的事物,都不對稱:
每張臉孔和每個姿勢,都在鏡中有顛倒的臉和姿勢,與之一點一點的對應。
兩座法卓達為了彼此而存活,他們的眼睛互相鎖定;但是他們之間沒有情愛。


〈城市與眼睛之一〉
在鏡子外看似有價值的每件事物,映照在鏡中時,不見得能夠維持原有的力量。
有時候,鏡面增加了事物的價值,有時候又否定了價值。








這學期回台中的頻率特別頻繁。
不論是從台北轉運站離開,還是要從台中回到台北,最先後最後經過的都是忠孝橋。
可以說是唯一最有機會每次清醒看到的橋上的風景吧,對於這座橋看出去的風景,總是特別有感覺。
遠方的建物是鮮明的台北象徵,看他倒映在淡水河面上,就會深深感覺到我真的在台北了。





〈第二章首〉
馬可波羅想像他在回答(或者忽必烈大汗想像他的回答):
一個人越是迷失在遙遠城市的陌生地區哩,他就越能夠理解,他為了抵達這裡所經過的那些其他城市;
他回溯自己旅途的各個階段,認出了他揚帆出發的港口、青年時代熟悉的地方、自家的周邊,
以及小時後在其間歡欣跳躍的那個威尼斯小廣場。



〈第二章首〉
每當抵達一個新城市,旅人就再一次發現一個他不知道自己曾經擁有的過去:
你再也不是,或者再也不會擁有的東西的陌生性質,就在異鄉、在你未曾擁有的地方等著你。















〈城市與記憶之三〉
這座城市不會訴說它的過去,而是像手紋一樣包容著過去,
寫在街角,在窗戶的柵欄,在階梯的扶手,在避雷針的天線,在旗桿上,
每個小地方,都一一銘記了刻痕、缺口和捲曲的邊緣。
















〈輕盈的城市之五〉
現在我要說明蛛網之城奧塔維亞是怎麼建造起來的。
兩座陡峭的山之間,有一個懸崖:城市就懸在半空中,依靠著繩索、鏈條和通道,綁縛在兩邊山頂上......
......雖然懸掛在深淵之上,奧塔維亞居民的生活,卻比其他城市的居民還要安定。
他們都知道這網只能維持這麼久。















〈輕盈的城市之三〉
那是一個水管森林,末端是水龍頭、蓮蓬頭、噴水孔,以及排水管。
一個白色的洗手台,或是一個浴盆,或其他瓷器的衛浴設備,
襯著天空,突兀的伸出手,像是還掉在枝頭的晚熟水果。












〈城市與眼睛之四〉
當你抵達凡利斯後,觀賞行跨運河之上各式各樣不同的橋梁,你會樂在其中:
拱型的、有遮蓋的、架在橋柱上的、架在平底船上的、懸吊的,以及有紋飾欄杆的。














〈城市與眼睛之四〉
如果你必須在凡利斯停留,在那裏度過餘生,事情就完全不一樣了。
很快地,城市在你眼前消褪淡去,薔薇花窗消失不見,坐檯上的雕像、圓頂也都不見了。














〈城市與眼睛之四〉
你的腳步所跟隨的不是眼睛之外的東西,而是眼睛之內的,被埋藏,抹去了的東西。
如果在兩座拱廊之間,某個人看起來還滿心愉悅,那是因為三十年前有個女孩走過那裏,擺著寬大繡花的衣袖,
或者,這只不過是因為這座拱廊在某個時刻裡光輝充盈,宛若另一座你已經忘記在哪裡的拱廊。